Storie di cronache e reliquie nella Venetia altomedievale - Antichità Altoadriatiche - Monografie; 6

In 8°, bross. edit. ill.ni b/n

Sommario:
Premessa, Giuseppe Cuscito. Capitolo I. Introduzione: un problema di fonti. Capitolo II. La Translatio Marci evangelistae Venetias [BHL 5283-5284]. 1. L'edizione critica. 2. Translatio Marci evangelistae Venetias [BHL 5283-5284]. 3. La traslazione dell'evangelista Marco nelle Venezie. Capitolo III. La cronologia della Translatio Marci Evangelistae. Capitolo IV. L'Istoria Veneticorum del diacono Giovanni e il prologo della Translatio Marci evangelistae. Capitolo V. Storie di cronache e reliquie: la nascita del patriarcato di Grado nelle prime cronache veneziane. Bibliografia.



Collana:

Vol. 1. P. Casari, Iuppiter Ammon e Medusa nell’Adriatico nordorientale. Simbologi imperiale nella decorazione architettonica forense; brossura,
256 pp., 136 ill.; € 30,00 (2004 - ISBN 88-7140-253-7). L’edizione critica del Liber Exhortationis di San Paolino d’Aquileia,
curata da Angelo De Nicola, colma una lacuna rilevante negli studi sulla chiesa aquileiese e completa i lavori diedizione
promossi dai Maurini nel 1679 e da J. Fr. Madrisius nel 1737. Il testo latino, di nonfacile lettura, trova nella traduzione un
chiatro tramite al messaggio, complesso e articolato,di San Paolino che rivive e si presenta disponibile anche ad un pubblico
più vasto.

Vol. 2. Sancti Paulini Patriarchae Aquileiensis, liber Exhortationis, a cura di A. De Nicola;brossura, XLVIII+344 pp.; € 30,00 (2005 -
ISBN 88-88018-38-7)L’edizione critica di Angelo De Nicola colma una lacuna negli studi sulla chiesa aquileiese e completa le
edizione promosse dai Maurini nel 1679 e da J. Fr. Madrisius nel 1737. Il testo latino, di non facile lettura, trova nella
traduzione un chiatro tramite al messaggio, complesso e articolato, di San Paolino che rivive e si presenta disponibile anche
ad un pubblico più vasto.

Vol. 3. G. Vergone, Le epigrafi lapidarie del Museo Paleocristiano di Monastero (Aquileia), Prefazione di G. Cuscito; cartonato, 368 pp.;
179 il.; € 30,00 (2007 - ISBN 978-88-88018-62-1). Quresto volume segue la pubblicazione della guida alle epigrafi esposte al
Museo Archeologico di Nazionale di Aquileia e si presenta coma la prima guida scientifica alle epigrafi cristiane di Aquileia
utile tanto agli specialisti quanto al pubblico dei visitatori occasionali. Di ogni epigrafe si presenta infatti la foto, la
trascrizione e la traduzione oltre ad un ampio apparato critico.

Vol. 4. F. Mainardis, Iulium Carnicum. Storia ed epigrafia; cartonato, 320 pp.; 161 ill.; € 40,00 (2008 - ISBN 978-88-88018-63-8). Nel
filone delle pubblicazioni dedicate all’epigrafia romana della regione si inserisce questo volume di Fulvia Mainardis sul
patrimonio del territorio di Iulium Carnicum oggi Zuglio, in Carnia, in provincia di Udine. La studiosa, oltre al catalogo delle
iscrizioni su supporti sia lapidei sia metallici, traccia nella parte iniziale un potente affresco su questo centro alpino,
occupandosi delle fonti letterarie antiche, della geografia del territorio oltre che della sua storia dalla fase preromana alle
soglie del medioevo.

Vol. 5. G. Cuscito, Signaculum Fidei. L’ambiente cristiano delle origini nell’Alto Adriatico: aspetti e problemi; cartonato, 464 pp., 243 ill.; €
40,00 (2009 - ISBN 978-88-88018-85-0). Lo studioso, ben noto nel panorama dell’antichistica cristiana e non a livello
internazionale, riprende in 12 capitoli il testo di altrettanti articoli già editi, aggiornandone il contenuto alla luce delle ultime
scoperte: ne asce un quadro completo sulle prime fasi del cristianesimo altoadriatico compreso ta Jesolo e l’Istria.

Vol. 6. E. Colombi, Storie di cronache e reliquie nella Venetia altomedievale; brossura, 192 pp.; € 35,00 (2012 - ISBN 978-88-97557-18-
0). Oggetto della pubblicazione è la Translatio Marci evangelistae Venetias [BHL 5283-5284] di cui la studiosa presenta l’edizione
critica, preceduta dallo studio delle fonti e dei testimoni manoscritti e seguita dalla traduzione. Questo lavoro, di notevole
impegno, è accompagnato all’analisi della cronologia, dai confronti con l’Istoria Veneticorum del diacono Giovanni e si
conclude con la storia della nascita del patriarcato di Grado alla luce delle prime cronache veneziane.